V t\u00e9to sv\u00e1tosti se Bo\u017e\u00ed milost p\u0159\u00edmo rozl\u00e9v\u00e1. Jist\u011b zn\u00e1te podobenstv\u00ed o milosrdn\u00e9m otci (marnotratn\u00e9m synu) podle evangelia sv. Luk\u00e1\u0161e (Lk 15, 11\u201332). Je to vlastn\u011b podobenstv\u00ed o sm\u00ed\u0159en\u00ed syna s otcem. Syn se provinil, p\u0159iznal se k vin\u011b a otec mu odpustil. Otec ne\u0159ekne jedinou v\u00fdtku, jedinou p\u0159ipom\u00ednku. Syna obejme a d\u00e1 mu mnohem v\u00edce, ne\u017e syn dostal, kdy\u017e odch\u00e1zel z domova. Kter\u00fd pozemsk\u00fd otec by toto dok\u00e1zal? Z domova odch\u00e1z\u00ed boh\u00e1\u010d, vrac\u00ed se zb\u00edda\u010den\u00fd \u017eebr\u00e1k, kter\u00fd nejen nal\u00e9z\u00e1 milosrdenstv\u00ed, ale je otcem pov\u00fd\u0161en. Dostane se mu kr\u00e1lovsk\u00e9 hodnosti a poct.<\/p>\n
Takto s n\u00e1mi jedn\u00e1 Otec ve sv\u00e1tosti sm\u00ed\u0159en\u00ed. To podobenstv\u00ed je o n\u00e1s. J\u00e1 jsem ten mlad\u0161\u00ed syn, obdarovan\u00fd, ale nezodpov\u011bdn\u00fd. J\u00e1 jsem Otcovo bohatstv\u00ed promarnil, rozh\u00e1zel, proh\u00fd\u0159il. J\u00e1 jsem upadl a\u017e na sam\u00e9 mor\u00e1ln\u00ed dno, mus\u00edm se starat o vep\u0159e. Kdyby lid\u00e9 v\u011bd\u011bli, jak\u00fd vlastn\u011b jsem, v\u0161ichni p\u0159\u00e1tel\u00e9 by se ode mne odvr\u00e1tili. Z\u016fstaly mi jen vzpom\u00ednky a v\u00fd\u010ditky: kdybych … Bylo to kr\u00e1sn\u00e9 v Otcov\u011b dom\u011b, byl jsem \u0161\u0165astn\u00fd, kdy\u017e jsem byl s n\u00edm. Naz\u00fdval mne synem a zahrnoval mne dobrem. Nev\u00e1\u017eil jsem si toho, cht\u011bl jsem n\u011bco jin\u00e9ho, n\u011bco, co se v d\u00e1li leskne, to, co sv\u011bt tak urputn\u011b nab\u00edz\u00ed. Mohl jsem v\u011bd\u011bt, \u017ee je to pozl\u00e1tko, ale opustil jsem Otce, jeho d\u016fm a stal jsem se vlastn\u00edm p\u00e1nem, kter\u00fd s\u00e1m ur\u010duje, co je pro mne dobr\u00e9. P\u00e1d a b\u00edda mne nut\u00ed k zamy\u0161len\u00ed. Ne moje lep\u0161\u00ed j\u00e1, zbytek mor\u00e1lky, ale vlastn\u00ed b\u00edda je prav\u00fdm d\u016fvodem. A mo\u017en\u00e1 sv\u011bdom\u00ed, \u017ee jsem byl nezodpov\u011bdn\u00fd. V\u011bdom\u00ed, \u017ee jsem \u0161patn\u00fd, h\u0159\u00ed\u0161n\u00fd, mne nut\u00ed zamyslet se nad sebou a p\u0159iznat sv\u00e9 selh\u00e1n\u00ed. Ale m\u00e1m obavy. Co tomu \u0159ekne Otec? A pak mi v\u017edy dojde, \u017ee Otec d\u00e1vno v\u0161echno v\u00ed. A to mi dod\u00e1 odvahu k rozhodnut\u00ed. V\u00edm, co ud\u011bl\u00e1m. Vstanu a p\u016fjdu k Otci a \u0159eknu: \u201eZh\u0159e\u0161il jsem, u\u017e nejsem hoden b\u00fdt Tv\u00fdm synem. To a to jsem ud\u011blal, takto jsem se provinil. A tak\u00e9 je\u0161t\u011b tohle.\u201c<\/p>\n
Ale co to? Otec mne bere za ruku, pozved\u00e1 z prachu, obj\u00edm\u00e1 a \u0159\u00edk\u00e1: \u201eSynu, v\u00edtej doma. D\u0159\u00edve ne\u017e jsi p\u0159i\u0161el, jsem ti odpustil. St\u00e1le jsi m\u016fj milovan\u00fd syn. Jen jsi byl mrtev a zase \u017eije\u0161. V\u0161ichni se z toho budeme radovat.\u201c A opravdu, v nebi je v\u011bt\u0161\u00ed radost nad m\u00fdm pok\u00e1n\u00edm, ne\u017e nad devades\u00e1ti dev\u00edti spravedliv\u00fdmi (Lk 15,7). A j\u00e1 odch\u00e1z\u00edm a nemohu pochopit, \u017ee m\u00e1m nov\u00fd \u0161at, na nohou obuv kn\u011bze-kr\u00e1le a na ruce n\u00e1dhern\u00fd pe\u010detn\u00ed prsten, kter\u00fd je znamen\u00edm v\u011brohodnosti. Takov\u00e9 omilostn\u011bn\u00ed nedok\u00e1\u017ee nikdo jin\u00fd, ne\u017e B\u016fh. V\u00edm, \u017ee i j\u00e1 m\u00e1m jednat se stejnou m\u00edrou milosti s jin\u00fdmi. V\u017edy\u0165 m\u00e1m prsten, kter\u00fd mi st\u00e1le tento z\u00e1vazek bude p\u0159ipom\u00ednat.<\/p>\n
Napad\u00e1 mne n\u011bkdy, \u017ee mus\u00edm za sv\u00e9 h\u0159\u00edchy pykat, p\u0159ijmout trest, odplatu. Ale jak\u00fd trest, jak\u00e1 cena je adekv\u00e1tn\u00ed? Nen\u00ed mo\u017en\u00fd nikdy jin\u00fd trest ne\u017e smrt. Za m\u00e9 h\u0159\u00edchy nemohu zaplatit jinou cenu ne\u017e p\u0159ij\u00edt o \u017eivot. Hr\u016fza, ale je to tak. Smrt. Ale v t\u00e9 chv\u00edli mi Kristus \u0159\u00edk\u00e1: \u201eU\u017e je zaplaceno. J\u00e1 jsem dal \u017eivot za tebe. Jsi vykoupen\u00fd. Jdi a \u017eij podle toho.\u201c Vlna vd\u011bku zaplavuje moje nitro a jsem \u0161\u0165astn\u00fd. Takov\u00e1 je Kristova l\u00e1ska, takov\u00e9 je milosrdenstv\u00ed Otcovo. A j\u00e1 jsem syn!!!<\/u><\/p>\n
P\u0159em\u00edt\u00e1m o posledn\u00edm soudu. P\u0159edstavy mohou b\u00fdt r\u016fzn\u00e9. Tak jako v\u0161echna podobenstv\u00ed dohromady nemohou \u010dlov\u011bku oz\u0159ejmit pln\u011b Bo\u017e\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed, i kdy\u017e ukazuj\u00ed jednotliv\u011b n\u011bkter\u00e9 pravdy, tak ani v\u0161echny p\u0159edstavy o posledn\u00edm Bo\u017e\u00edm soudu nemohou pln\u011b tento soud vystihnout. Nicm\u00e9n\u011b n\u011bkter\u00e9 skute\u010dnosti pravdiv\u00e9 zcela jist\u011b jsou. Tak t\u0159eba nic o m\u00e9m \u017eivot\u011b nez\u016fstane skryto, v\u0161e vyjde najevo. Bo\u017e\u00ed odp\u016frce se stane \u017ealobcem a bude vytahovat moje poklesky. P\u0159ece, Bo\u017ee, takov\u00e9ho nem\u016f\u017ee\u0161 p\u0159ijmout do sv\u00e9 Sl\u00e1vy, tento h\u0159\u00ed\u0161n\u00edk pat\u0159\u00ed mn\u011b. A j\u00e1 budu se sklopenou hlavou p\u0159izn\u00e1vat, \u017ee to tak opravdu bylo. Budu se c\u00edtit jako nah\u00fd na pran\u00fd\u0159i, opr\u00e1vn\u011bn\u011b. Ale v t\u00e9 chv\u00edli \u0159ekne soudce \u2013 Otec, V\u0161ev\u011bdouc\u00ed B\u016fh. \u201eJ\u00e1 o tom nic nev\u00edm.\u201c <\/u>Nejde to hned do hlavy, ale Bo\u017e\u00ed milost ve sv\u00e1tosti sm\u00ed\u0159en\u00ed smazala neomyln\u011b<\/u> (!) v\u0161echny moje h\u0159\u00edchy. U\u017e nejsou. V\u0161echny r\u00e1ny jsou zaceleny, \u0161p\u00edna smyta, \u0161at do b\u011bla vypr\u00e1n. Bo\u017e\u00ed odpu\u0161t\u011bn\u00ed je dokonal\u00e9: \u010dlov\u011bk si pamatuje a p\u0159ipom\u00edn\u00e1 sv\u00e9 poklesky, B\u016fh je \u010dlov\u011bku nep\u0159ipom\u00edn\u00e1. U\u017e nejsou. Proto Otec pravdiv\u011b Satanovi odpov\u00ed, \u017ee tyto h\u0159\u00edchy nezn\u00e1 a pozve mne do sv\u00e9 Sl\u00e1vy. J\u00e1 jsem omilostn\u011bn, Satan zahanben.<\/p>\n
Otcova milost je nekone\u010dn\u00e1. Sta\u010d\u00ed \u0159\u00edci s up\u0159\u00edmn\u00fdm srdcem: zh\u0159e\u0161il jsem. V\u0161e ostatn\u00ed pro Kristovu ob\u011b\u0165 vykon\u00e1 Otec silou Ducha svat\u00e9ho. Radujte se spolu se mnou z daru sv\u00e1tosti sm\u00ed\u0159en\u00ed.<\/p>\n
o. Ji\u0159\u00ed Maria Kvapil<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V t\u00e9to sv\u00e1tosti se Bo\u017e\u00ed milost p\u0159\u00edmo rozl\u00e9v\u00e1. Jist\u011b zn\u00e1te podobenstv\u00ed o milosrdn\u00e9m otci (marnotratn\u00e9m synu) podle evangelia sv. Luk\u00e1\u0161e (Lk 15, 11\u201332). Je to vlastn\u011b podobenstv\u00ed o sm\u00ed\u0159en\u00ed syna s otcem. Syn se provinil, p\u0159iznal se k vin\u011b a otec mu odpustil. Otec ne\u0159ekne jedinou v\u00fdtku, jedinou p\u0159ipom\u00ednku. Syna obejme a d\u00e1 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1116,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"dwc-title":[],"dwc-content":[],"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[13,16],"class_list":["post-1115","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-impulzy","tag-cursillovy-casopis-maranatha","tag-duchovni-impulzy"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1115"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1118,"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1115\/revisions\/1118"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cursillo.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}