Pecka! Od dne\u0161n\u00edho dne budou z\u00e1stupy mlad\u00fdch jezdit do N\u00e1m\u011b\u0161t\u011b na Han\u00e9 uct\u00edvat vlasy blahoslaven\u00e9ho Carla Acutise. Uzn\u00e1v\u00e1m, \u017ee Karlovy \u010dern\u00e9 lokny jsou bo\u017esk\u00e9. Uzn\u00e1v\u00e1m, \u017ee by si kdekdo jeho podobenku r\u00e1d dal pod pol\u0161t\u00e1\u0159.
\nKdy\u017e mohl pan Krylov, mohu i j\u00e1. V m\u00e9m tajupln\u00e9m sv\u011bt\u011b nemluv\u00ed zv\u00ed\u0159\u00e1tka, ale kuchy\u0148sk\u00e9 spot\u0159ebi\u010de. M\u016fj star\u00fd dobr\u00fd Ivan Andrejevi\u010d! Kolikr\u00e1t mi \u0161ept\u00e1val do d\u011btsk\u00e9ho ou\u0161ka p\u0159ed span\u00edm!<\/p>\n
V p\u016fd\u011b zubersk\u00e9 farnosti st\u00e1le n\u011bco pu\u010d\u00ed. Tolik zbo\u017en\u00fdch du\u0161\u00ed se zapojuje do spole\u010dn\u00e9ho d\u00edla. Dokonce m\u00e1m po ruce jednoho pastora\u010dn\u00edho pomocn\u00edka a od leto\u0161n\u00edho roku ochotn\u00e9ho trval\u00e9ho j\u00e1hna. M\u00e1lem bych ale zapomn\u011bl. M\u00e1m je\u0161t\u011b jednu pomocnici, o kter\u00e9 st\u00e1le nev\u00edm, co bych si m\u011bl myslet.
\nStoj\u00ed nehnut\u011b na m\u00edst\u011b, v\u011bt\u0161inou ti\u0161e, ob\u010das zahu\u010d\u00ed, ale jej\u00ed mrzutost m\u011b tolik nevyt\u00e1\u010d\u00ed. I j\u00e1 m\u00e1m sv\u00e9 dny, kdy si nep\u0159ipad\u00e1m zrovna jist\u011b. Opl\u00e1chne ka\u017edou \u0161p\u00ednu, a tak navozuje pocit c\u00edrkve jako domova. Nep\u0159eh\u00e1n\u011bjme, kdy\u017e ne domova, pak dom\u00e1cnosti \u010di dom\u00e1ckosti dozajista. M\u00e1 ale jednu vadu, p\u0159\u00e1tel\u00e9: U\u017e to od n\u00ed schytal nejeden velik\u00e1n. \u0158ekn\u011bme to bez obalu: Odstran\u00ed ka\u017ed\u00e9ho, kdo j\u00ed vkro\u010d\u00ed do cesty. Kolikr\u00e1t jsem se s n\u00ed za ta l\u00e9ta porafal! J\u00e1 v\u00e1s, mil\u00ed \u010dten\u00e1\u0159i, nech\u00e1m vstoupit do t\u011bchto v\u00e1\u0161niv\u00fdch p\u0159est\u0159elek. Sta\u0148te se sud\u00edmi nad moj\u00ed bezbo\u017enou my\u010dkou. Dejte j\u00ed, co pro to.<\/p>\n
\u201eTakov\u00fd pam\u00e1tn\u00fd hrne\u010dek!\u201c vydechl jsem l\u00edtostiv\u011b, kdy\u017e jsem z jej\u00edho ch\u0159t\u00e1nu vyrval tuto ko\u0159ist. Odkazoval na Ane\u017e\u010dino svato\u0159e\u010den\u00ed. Nyn\u00ed se v\u0161ak bl\u00fdsk\u00e1 \u00e1rijskou \u010distotou, jako ze slonov\u00e9 kosti a po Ane\u017e\u010din\u011b podobizn\u011b nezbylo zhola nic. B\u00fdvala to u\u010din\u011bn\u00e1 relikvie. Ano, je to velk\u00e1 ztr\u00e1ta. Kdy\u017e u\u017e \u010cechov\u00e9 ztratili \u00factu ke sv\u00e9 sv\u011btici, zbyly jim u\u017eitkov\u00e9 p\u0159edm\u011bty. Posledn\u00ed ranou bylo zru\u0161en\u00ed pap\u00edrov\u00fdch pades\u00e1tikorun. Ty byly posledn\u00edm kontaktem \u010cech\u016f s touto princeznou.
\n\u201eNechce\u0161 si se mnou pohovo\u0159it o svatosti?\u201c pronesla z\u00e1ludn\u00e1 my\u010dka. To nev\u011bst\u00ed nic dobr\u00e9ho.
\n\u201eInu. Pro\u010d se tak durd\u00ed\u0161 nad hrnkem? Tob\u011b je l\u00edto sko\u010dce, s kter\u00fdm jsi nem\u011bl \u017e\u00e1dnou pr\u00e1ci, jemu\u017e jsi nedal vzr\u016fst; p\u0159es noc vyrostl, p\u0159es noc za\u0161el.\u201c Tak tedy p\u0159es Jon\u00e1\u0161e to na m\u011b vzala, potv\u016frka! Poka\u017ed\u00e9, kdy\u017e se mi chce vysm\u00edvat, p\u0159ed\u010d\u00edt\u00e1 Bibli mn\u011b, zubersk\u00e9mu far\u00e1\u0159i. P\u0159edn\u00e1\u0161\u00ed skvostn\u011b: \u201eA mn\u011b by nem\u011blo b\u00fdt l\u00edto Ninive, toho velik\u00e9ho m\u011bsta, v n\u011bm\u017e je v\u00edc ne\u017e sto dvacet tis\u00edc lid\u00ed, kte\u0159\u00ed nedovedou rozeznat pravici od levice, a v n\u011bm\u017e je i tolik dobytka?\u201c
\n\u201eAha, nem\u00e1m tedy ho\u0159ekovat nad hrne\u010dky?\u201c pt\u00e1m se j\u00ed podr\u00e1\u017ed\u011bn\u011b.
\n\u201eD\u011blej si, co chce\u0161. Kdy\u017e u\u017e n\u00e1m do\u0161la \u017eivouc\u00ed \u00facta ke svat\u00fdm a v\u011bdom\u00ed p\u0159in\u00e1le\u017eitosti k tajemn\u00e9mu t\u011blu Kristovu, z\u016fstaly n\u00e1m alespo\u0148 ty k\u016fstky anebo Karl\u00edkovy vl\u00e1sky. Koneckonc\u016f, nechce\u0161 na podzim ma\u0161\u00edrovat s V\u00e1clavovou lebkou z Hrad\u010dan do Star\u00e9 Boleslavi? Docela slu\u0161n\u00fd pu\u0165\u00e1k. Kdy\u017e u\u017e n\u00e1s V\u00e9voda zem\u011b \u010desk\u00e9 nech\u00e1v\u00e1 nete\u010dn\u00fdm, aspo\u0148 tu m\u00e1me takov\u00fd p\u011bkn\u00fd memori\u00e1l na star\u00e9 dobr\u00e9 \u010dasy. V \u010dele pelotonu Duka. Kup\u0159edu \u2013 lev\u00e1 \u2013 kup\u0159edu \u2013 lev\u00e1.\u201c
\n\u201eS tebou se ned\u00e1 v\u00e1\u017en\u011b hovo\u0159it!\u201c
\n\u201eVra\u0165me se k na\u0161\u00ed princezn\u011b.\u201c pokra\u010duje ve stejn\u00e9m duchu, \u201eKdyby tu permonickou energii vlo\u017eenou do kut\u00e1n\u00ed pod podlahou Svat\u00e9ho Ha\u0161tala vlo\u017eili do n\u00e1sledov\u00e1n\u00ed svat\u00e9 P\u0159emyslovny, byli by slovutn\u00ed archeologov\u00e9 a je\u0161t\u011b slovutn\u011bj\u0161\u00ed v\u011bdmy sv\u00e9mu n\u00e1rodu prosp\u011bli l\u00e9pe.\u201c Aby dokreslila sv\u00e9 sd\u011blen\u00ed, zanotovala si co nejposm\u011b\u0161n\u011bji: \u201eV zemi v\u011brn\u00fdch \u010cech\u016f.\u201c
\n\u201eV\u017edy\u0165: A\u017e se najdou kosti svat\u00e9 P\u0159emyslovny, zavl\u00e1dne v Kr\u00e1lovstv\u00ed \u010desk\u00e9m pokoj!\u201c op\u00e1\u010d\u00edm.
\n\u201eFajn, d\u00e1me se tedy do hled\u00e1n\u00ed kost\u00ed a kosti\u010dek. Je to z\u00e1bavn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017eli budov\u00e1n\u00ed ctnost\u00ed a od\u0159\u00edk\u00e1n\u00ed ne\u0159estem. Bude to takov\u00e1 odno\u017e geocachingu. Zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, st\u0159edov\u011bk neskon\u010dil, st\u0159edov\u011bk trv\u00e1! Nediv\u00edm se v\u00e1m, \u017ee je takov\u00e1 sh\u00e1\u0148ka po ostatc\u00edch. V jist\u00e9m smyslu je, holenku, p\u0159\u00edjemn\u011bj\u0161\u00ed l\u00edbat pah\u00fdly svat\u00fdch mu\u010dedn\u00edk\u016f ne\u017e obvazovat b\u00e9rcov\u00e9 v\u0159edy se\u0161l\u00fdm sta\u0159enk\u00e1m.\u201c<\/p>\n
\u201e\u00c1ch, katol\u00edci a ty jejich svat\u00e9 ostatky. Odv\u011bk\u00e9 spojen\u00ed.\u201c a p\u0159isad\u00ed si, \u201e\u010c\u00edm m\u00e9n\u011b \u017eiv\u00e9 v\u00edry, t\u00edm v\u00edce k\u016fstek, velebn\u00ed\u010dku! Na jednom d\u011btsk\u00e9m t\u00e1bo\u0159e dokonce relikvie vyr\u00e1b\u011bli. Posta\u010dil jim v\u00e1le\u010dek a modurit. \u0160ikovn\u00e9 ru\u010dky. To b\u00fdval kdysi znamenit\u00fd pr\u016fmysl. Kdy\u017e jen pomysl\u00edm, kolik vynesl. A v\u0161ichni byli spokojeni, prodejci i z\u00e1kazn\u00edci! A t\u011bch medailek v\u016fkol! Jak se p\u011bkn\u011b t\u0159pyt\u00ed. Mysl\u00ed\u0161, \u017ee by na tob\u011b poznali, \u017ee jsi k\u0159es\u0165an v koncentr\u00e1ku, v pruhovan\u00e9m mund\u00faru?\u201c
\nMoje my\u010dka je \u00falisn\u00e1 jako mrtv\u00fd \u017eenich ze Svatebn\u00ed ko\u0161ile. Sama ty ver\u0161e po ve\u010derech deklamuje:
\nCo\u017e bych se b\u00e1la? Ty se mnou,
\na oko Bo\u017e\u00ed nade mnou. (\u2026)
\n\u201eNesu si kn\u00ed\u017eky modlic\u00ed.\u201c
\n\u201eZaho\u010f je pry\u010d, to modlen\u00ed
\nje t\u011b\u017e\u0161\u00ed ne\u017eli kamen\u00ed!
\nZaho\u010f je pry\u010d, a\u0165 lehce jde\u0161,
\njestli mi posta\u010diti chce\u0161.\u201c (\u2026)
\n\u201eHo, ten r\u016f\u017eenec z kloko\u010d\u00ed
\njako had tebe oto\u010d\u00ed!
\nZ\u00fa\u017e\u00ed t\u011b, st\u00e1hne tob\u011b dech:
\nzaho\u010f jej pry\u010d \u2013 neb m\u00e1me sp\u011bch!\u201c (\u2026)
\n\u201eHoho, to zlato proklat\u00e9
\nm\u00e1 hrany ost\u0159e \u0161pi\u010dat\u00e9!
\nBod\u00e1 t\u011b \u2013 a m\u011b nejinak,
\nzaho\u010f to, bude\u0161 jako pt\u00e1k!\u201c
\nK\u0159\u00ed\u017eek utrh a zahodil,
\na byli skokem t\u0159icet mil.<\/p>\n
Erben je velkolep\u00fd! A moje my\u010dka – hubat\u00e1.<\/p>\n
\u201eA co ty relikvi\u00e1\u0159e s kapkami pape\u017eovy krve? Ta z\u00e1plava bezbo\u017enosti ti nevad\u00ed?\u201c Vede si svou. Pro\u010dpak si v\u0161\u00edm\u00e1 t\u00e9 nevinn\u00e9 c\u00edrkevn\u00ed polsk\u00e9 politiky? Ano, ano, i m\u011b zasko\u010dilo, kolik se v posledn\u00edch dob\u00e1ch vyrojilo ostensori\u00ed s krv\u00ed Jana Pavla II. Kdo cht\u011bl, ten jedno od jist\u00e9ho dobr\u00e9ho kardin\u00e1la dostal. \u201eVid\u00ed\u0161, a ty ses zbyte\u010dn\u011b lopotil, kdy\u017e ses v Bamberku sh\u00e1n\u011bl aspo\u0148 po malink\u00e9m kous\u00ed\u010dku z t\u011bla svat\u00e9 Kunhuty.\u201c
\nTo je ale jizliv\u00fd stroj! I tohle mi p\u0159ipom\u00edn\u00e1! A j\u00e1 to myslel tak dob\u0159e, sh\u00e1n\u011bje do paseck\u00e9ho kostela patron\u010diny ostatky.
\nN\u011bco na jej\u00edch v\u00fdtk\u00e1ch ale je. Moje my\u010dka nen\u00ed hloup\u00e1: krev ur\u010den\u00e1 k autotransf\u00fazi je nakonec n\u011bco jin\u00e9ho ne\u017eli krev mu\u010dednick\u00e1, prolit\u00e1 z l\u00e1sky ke Kristu nebo zakrv\u00e1cen\u00e1 obinadla otce Pia.
\n\u201eNa\u010dpak jezdit k prosklen\u00e9mu sarkof\u00e1gu s t\u011blem Karola Wojty\u0142y ve Svat\u00e9m Petrovi? M\u016f\u017ee\u0161 m\u00edt sv\u016fj vysn\u011bn\u00fd kous\u00ed\u010dek, d\u00edky kn\u011b\u017esk\u00e9 vynal\u00e9zavosti.\u201c
\nPak se nadlouho odml\u010dela. Kdy\u017e my\u010dka nemluv\u00ed, je zle. Podob\u00e1 se \u201ene\u0161kodn\u00e9\u201c Krakatoe (spr\u00e1vn\u00fd tvar podle z\u00e1sad spisovn\u00e9 \u010de\u0161tiny).<\/p>\n
Op\u011bt otv\u00edr\u00e1m dv\u00ed\u0159ka se slu\u0161ivou d\u00fdhou a z\u00edr\u00e1m do jej\u00edch \u00fatrob. \u201eJojo, dnes u\u017e nen\u00ed sv\u011btc\u016f,\u201c nadhod\u00ed zlomysln\u011b, jako \u00fakladn\u00e1 pan\u00ed Roseov\u00e1 ve Formanov\u011b sn\u00edmku, \u201eale zato m\u00e1\u0161 \u00fahledn\u00e9 hrne\u010dky, ha! Ty se ale lesknou.\u201c
\nTu\u0161\u00edm, co provedla. Sah\u00e1m po hrnku. Padouch, tedy, padou\u0161ka. (Pro\u010d \u010de\u0161tina slovo padouch nep\u0159echyluje? To je tak unfair!) Tak ona si vy\u0161l\u00e1pla i na Jeho Eminenci Tom\u00e1\u0161e \u0160pidl\u00edka. Nezbylo po n\u011bm nic, zhola nic.
\n\u201eNu, co\u017e!\u201c p\u0159ehr\u00e1v\u00e1 a mlaskne z\u00e1libn\u011b d\u00e1sn\u011bmi sv\u00fdch t\u011bsn\u011bn\u00ed. \u201ePr\u00fd i jeho odkaz, d\u0159\u00edve \u010di pozd\u011bji, zapadne.\u201c \u201e\u0160pidl\u00edk\u016fv? Takov\u00e9 eso? Dej u\u017e kone\u010dn\u011b pokoj!\u201c
\nNezaslou\u017eil si to od n\u00ed, ale vysv\u011btlujte j\u00ed to. \u201eCo si to v\u016fbec o sob\u011b mysl\u00ed\u0161? Nem\u00e1\u0161 \u017e\u00e1dn\u00fd \u0161est\u00fd smysl. Ty m\u00e1\u0161 prost\u011b jedin\u00fd program, a to sm\u00fdt ka\u017edou svatou tv\u00e1\u0159, vybrousit a zahladit. Kdy\u017e si jich nev\u00e1\u017e\u00ed\u0161, \u010deho potom? Ne\u0159\u00edkej mi st\u00e1le dokola, \u017ee nesn\u00e1\u0161\u00ed\u0161 pozl\u00e1tko a pokrytectv\u00ed.\u201c<\/p>\n
Svou zaujatost k polsk\u00e9mu pape\u017ei t\u00e9ho\u017e dne dovr\u0161ila. I jeho \u00fa\u0159edn\u00ed podobizna z pam\u00e1te\u010dn\u00edho hrne\u010dku zmizela. B\u00edda\u010dka! Nezbylo po n\u011bm v\u016fbec nic. Stejn\u011b jako po nepohodln\u00e9m novin\u00e1\u0159i Ch\u00e1\u0161akd\u017e\u00edmu, kter\u00e9ho m\u011bli wah\u00e1bbit\u00e9 \u2013 bez v\u00e1h\u00e1n\u00ed \u2013 rozpustit v kyselin\u011b na suadskoarabsk\u00e9m velvyslanectv\u00ed v Turecku. Je\u0161t\u011b loni b\u00fdval Karol Wojty\u0142a rozeznateln\u00fd. M\u011bl takov\u00fd zvl\u00e1\u0161tn\u00ed, churav\u00fd v\u00fdraz, co\u017e sv\u011btc\u016fm slu\u0161\u00ed. Vyhl\u00ed\u017eel \u00fatrpn\u011b. Pak u\u017e to s n\u00edm, dal\u0161\u00edm myc\u00edm cyklem, \u0161lo z kopce. Po ur\u010dit\u00e9m p\u0159echodn\u00e9m obdob\u00ed se nach\u00e1zel ve stavu \u201epod vobraz\u201c. Dnes tedy po n\u011bm nen\u00ed ani pam\u00e1tky. Jako byste vytrhli z u\u010debnice novodob\u00fdch c\u00edrkevn\u00edch d\u011bjin tu nejtlust\u0161\u00ed kapitolu. To by neprovedl ani marxistick\u00fd dialektik. Ten aspo\u0148 na protivn\u00edka \u010d\u00edslo jedna \u00fato\u010d\u00ed. Moje my\u010dka jej velkopansky ignoruje, jako by nikdy neexistoval. Jej\u00ed p\u0159\u00edstup k d\u011bjin\u00e1m je \u0161okuj\u00edc\u00ed.
\nOna pr\u00fd, samojedin\u00e1, p\u00ed\u0161e d\u011bjiny. V\u00edt\u011bzov\u00e9 a my\u010dky p\u00ed\u0161\u00ed d\u011bjiny. Nect\u00ed svat\u00e9 na keramice, ale r\u00e1da by, sle\u010dinka, vid\u011bla ty z masa a kost\u00ed. C\u00edrkev jako porodnice svat\u00fdch? Haha, \u010d\u00edm je jich m\u00e9n\u011b, t\u00edm v\u00edce soch v kostel\u00edch. To je mi nep\u0159\u00edm\u00e1 \u00fam\u011bra p\u0159\u00edmo uk\u00e1zkov\u00e1.
\nNezlikvidovala jej vitriolem, ale sol\u00ed a le\u0161tidlem! No, uva\u017ete. P\u0159e\u017eil Levebvra, p\u0159e\u017eil i Aliho Agcu, ale stane se ob\u011bt\u00ed tak tup\u00fdch chemick\u00fdch p\u0159\u00edpravk\u016f. Spravedlnosti se ale nedoberete. My\u010dka nen\u00ed p\u0159\u00ed\u010detn\u00e1 ani sv\u00e9pr\u00e1vn\u00e1, nem\u016f\u017eete se s n\u00ed soudit, ani pro ur\u00e1\u017eku na cti.<\/p>\n
Jedno j\u00ed ov\u0161em nemohu up\u0159\u00edt: je trp\u011bliv\u00e1. Kdo si po\u010dk\u00e1, ten se do\u010dk\u00e1. Podr\u00fdv\u00e1 ka\u017edou jistotu a pozvolna mele b\u0159ehy. Je ne\u00fastupn\u00e1 a sk\u00e1lopevn\u00e1. V\u00fdsledkem jsou ty z\u00e1\u0159iv\u011b b\u00edl\u00e9 hrnky s glazurou. V ov\u00e1lu se te\u010f bly\u0161t\u00ed pr\u00e1zdn\u00e9 m\u00edsto jako po \u00fatoku kalvinist\u016f v pra\u017esk\u00e9 katedr\u00e1le. Do o\u010d\u00ed dr\u00e1\u017ed\u00edc\u00ed, nemocni\u010dn\u00ed pr\u00e1zdnota. Kolikr\u00e1t p\u0159ede mnou vychvalovala, a\u017e do nebe, Fridricha Falck\u00e9ho! Ano, je to zvr\u00e1cen\u00e1 milovnice c\u00edrkevn\u00edch d\u011bjin. Zimn\u00ed kr\u00e1l, kter\u00fd vyplenil pra\u017eskou katedr\u00e1lu. Pova\u017ete!
\nM\u00e1 stejn\u011b bl\u00edzko k n\u00e1rodn\u00edmu socialismu jako anarchii. Alles muss gereinigt werden. Pry\u010d s potent\u00e1ty. Elou hop.
\nJe naprosto marn\u00e9 j\u00ed domlouvat. Moje my\u010dka je nenapraviteln\u00e1 obrazoborkyn\u011b. U\u017e to z n\u00ed nevytlu\u010du. H\u00e1d\u00e1m se s n\u00ed, proto\u017ee jej\u00ed revolucion\u00e1\u0159sk\u00e9 man\u00fdry m\u011b rozpaluj\u00ed, dob\u011bla. Furt se obo\u0159uje proti pape\u017eenc\u016fm a k\u00e1c\u00ed mosty s Apo\u0161tolsk\u00fdm stolcem. To je pro m\u011b citliv\u00e1 v\u011bc, jak zn\u00e1mo. U ko\u0159en\u016f m\u00e9ho obr\u00e1cen\u00ed nebyl jen Daniel v j\u00e1m\u011b lvov\u00e9, ale tak\u00e9 \u0160imon Bar Jona: \u201eTy jsi Petr, Sk\u00e1la, a na t\u00e9 sk\u00e1le zbuduji svou c\u00edrkev.\u201c (Mt 16)
\nNesn\u00e1\u0161\u00ed ikonostasy. \u201e\u010c\u00edm v\u00edce desek, t\u00edm m\u00e9n\u011b svatosti. D\u00e1v\u00e1te si jejich podobizny do r\u00e1m\u016f jako samice do kr\u00e1l\u00edk\u00e1rny.\u201c Ten jej\u00ed p\u0159isprostl\u00fd jazyk se mi protiv\u00ed. K\u00e1\u010da jedna!
\nZacp\u00e1v\u00e1m si u\u0161i. Kdy u\u017e toho nech\u00e1? Nemohu ov\u0161em zap\u0159\u00edt, \u017ee m\u011b tu a tam navede k docela nov\u00fdm pohled\u016fm. Oni ti prav\u00ed obrazoborci nemuseli b\u00fdt zcela hodni zavr\u017een\u00ed. Mo\u017en\u00e1 jen cht\u011bli docenit olt\u00e1\u0159 a svat\u00e9 zp\u016fsoby na nich le\u017e\u00edc\u00ed.<\/p>\n
Ale nau\u010dil jsem se s n\u00ed \u017e\u00edt, jsme si souzeni. Jen a\u0165 si cizopas\u00ed na katolick\u00e9 c\u00edrkvi. Stoj\u00ed v kuchyni a drze mi \u0159\u00edk\u00e1 ka\u017ed\u00e9ho r\u00e1na: \u201eHier stehe ich und kann ich nicht anders.\u201c To se jist\u011b nau\u010dila od toho aug\u0161pursk\u00e9ho arcikac\u00ed\u0159e! Ne, je to bezbo\u017en\u00e1 helv\u00edtka, svat\u00e9 nect\u00ed! Ani m\u011b nebere v\u00e1\u017en\u011b, smyla z jin\u00e9ho hrne\u010dku i moje jm\u00e9no! Pr\u00fd \u017ee jsem j\u00e1 je\u0161ita! Kde na to p\u0159i\u0161la, drzounka?
\nAle na druhou stranu, odvede spoustu pr\u00e1ce. Rozvazuje mi ruce. To je ekumenismus \u010dinu. Handrkujeme se, p\u0159esto\u017ee n\u00e1m jde o stejnou v\u011bc: Aby se B\u016fh vr\u00e1til do t\u00e9to spole\u010dnosti a snad i o to, aby se opravdov\u00e1 svatost vr\u00e1tila do na\u0161ich ulic. Amen.<\/p>\n
\u201eJen se pod\u00edvej, ty troubo, do zrcadla.\u201c Za\u010dne hned r\u00e1no. \u201eJestlipak vid\u00ed\u0161 sv\u011btce?\u201c \u201eNevid\u00edm.\u201c odpov\u00edd\u00e1me ospale, \u201eNo, vid\u00ed\u0161.\u201c prohl\u00e1s\u00ed v\u00edt\u011bzn\u011b.<\/p>\n
Srk\u00e1m k\u00e1vu z tohoto vyc\u00edd\u011bn\u00e9ho hrne\u010dku a dum\u00e1m. Nakonec i d\u00edky n\u00ed jsem pochopil, \u017ee tretky z Vatik\u00e1nu nepot\u0159ebuji. T\u0159eba se i ze m\u011b jednou stane podobn\u00fd hrn\u00ed\u010dkov\u00fd mstitel. Rad\u011bji obejmu sv\u011btce \u017eiv\u00e9ho. Sly\u0161\u00edte? Nezvon\u00ed pr\u00e1v\u011b u dve\u0159\u00ed!<\/p>\n
Nev\u011bra m\u00e9 mil\u00e9 my\u010dky prok\u00e1zala moj\u00ed v\u00ed\u0159e v\u011bt\u0161\u00ed slu\u017ebu ne\u017e svat\u00e9 hrn\u00ed\u010dky. Na ka\u017edou faru aspo\u0148 jednoho helv\u00edta nebo alespo\u0148 po\u0159\u00e1dnou my\u010dku!
\nAsi p\u016fjdu u\u017e\u00edt Lutherolu. Koupil jsem si ho letos na hrad\u011b Wartburgu. Funguje i proti poklesl\u00e9 \u00fact\u011b ostatkov\u00e9.<\/p>\n
P. Pavel H\u00f6dl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pecka! Od dne\u0161n\u00edho dne budou z\u00e1stupy mlad\u00fdch jezdit do N\u00e1m\u011b\u0161t\u011b na Han\u00e9 uct\u00edvat vlasy blahoslaven\u00e9ho Carla Acutise. Uzn\u00e1v\u00e1m, \u017ee Karlovy \u010dern\u00e9 lokny jsou bo\u017esk\u00e9. Uzn\u00e1v\u00e1m, \u017ee by si kdekdo jeho podobenku r\u00e1d dal pod pol\u0161t\u00e1\u0159. Kdy\u017e mohl pan Krylov, mohu i j\u00e1. V m\u00e9m tajupln\u00e9m sv\u011bt\u011b nemluv\u00ed zv\u00ed\u0159\u00e1tka, ale kuchy\u0148sk\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2491,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"dwc-title":[""],"dwc-content":[""],"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[16],"class_list":["post-2489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-impulzy","tag-duchovni-impulzy"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t